Kooperativizmus z historického hľadiska

Tento článok vyšiel v novinách AHOJ BARDEJOVÍZIE 

 

 

Cesty tam, kde bude spolupráca a poctivá práca to, čo bude ľudí motivovať. Kde bude úžernícke spolunažívanie, zotročovanie a nečestné obohacovanie sa na úkor všet­kých len niečo, o čom budú písať knihy de­jepisu ako o smutnej ére histórie ľudstva.

 

 

Demokracia, alebo neotrokárska spoločnosť, bude založená na spoločnom vlastníctve výrobných prostriedkov, lebo ináč to nejde. Tieto myšlienky rozvíjali už starovekí Gréci, Platón, ako aj prvé kresťanské spoločenstvá.

 

V 15. storočí mysliteľ a filozof Thomas Moore opisuje ideálnu spoločnosť na princípe spoločného vlastníctva a riadenú naj- schopnejšími jedincami, ktorí pri tom využí­vajú zdravý sedliacky rozum. Vtedajšiu spoločnosť však ešte nepovažuje za pripravenú na takéto zmeny. My poznáme viac prácu Karla Marxa, ktorý opisuje hrôzy prie­myselného kapitalizmu 19. storočia a jeho práca vyúsťuje do doteraz najkomplexnejšie­ho reálneho pokusu o takéto ideály.

 

Nedokázal pripraviť a zdôvodniť nejakú konkrétnu víziu, keďže na to nemal dosta­tok informácií a vtedajšia doba to ešte neumožňovala. Nakoniec pokus o socializmus spôsobom, aký bol aplikovaný aj u nás, preu­kázal nepripravenosť tejto teórie.

 

Dodnes sa nepodarilo pripraviť a zdôvodniť alternatívu s takýmito ideálmi a cieľom. A ja tvrdím, že mne sa to podarilo a prinášam absolútne najprepracovanejší a najhĺbkovejšie vyargumentovaný ekonomicko politický pro­gram, aký kedy niekto pripravil. Tvrdenie azda sebavedomé, avšak kryté krokmi a všetkými možnými dôkazmi, aké som mohol z mojej pozície predniesť.

 

 

Takto pripravená alternatíva je odmietaná dnešnými odborno riadiacimi kruhmi a chcú ju skôr odstrániť. Niekoľko rokov hľadám odbornú protiargumentáciu a dodnes sa nenašla žiadna vec, ktorú by som si nevedel obhájiť. Dnes dokonca dokážem absolútne vyvrátiť teoretické základy dnešných poli­tických strán a som z tohto pohľadu zjavne nad dnešnou politickou scénou.

 

Na argumentáciu som použil vzťah demokra­cie a ekonomických výsledkov, pohľadu, s akým nikto doteraz priamo neprišiel a nesledoval. Práve tu som využil fakt, že som človek z praxe a nie bežný teoretik.

 

 

Kooperativizmus v podobe politického pro­gramu spolu s jeho argumentáciou, je asi nejakým záverom dlhodobého hľadania a skúmania v spoločensko ekonomických vzťa­hoch z globálneho a historického hľadiska.

 

Prakticky až dnes exitujú preukázateľné in­formácie, z ktorých sa dalo čerpať pri vytváraní takéhoto, asi unikátneho produktu z každej strany. Kooperativizmus je program, ktorý do parlamentnej politiky patrí a chýba tam taká snaha vôbec, chýba mu už iba do­stať sa do odborných diskusií.

 

Z vyššie uvedených základných informácií je zrejmé, že neexistuje a nebude existovať os­pravedlnenie na odmietnutie niečoho takého vo voľbách, aj keď teraz ide o komunálne voľ­by a cestu k možnosti dostať ho tam, kde to nechcú (parlamentná politika).

 

Takto vyargumentovaný program, kde je vopred dokázaný obrovský prospech, samozrejme automaticky neguje všetky ostatné a prináleží mu líderská pozícia, ktorú majú aj ostatní kandidáti pri úprimných úmysloch nasledovať. Opravovať okná, dvere alebo strechu kolísajúceho domu, keď chyba je v základoch a je projekt na ich nápravu, je nezmysel.

 

Dnešná spoločnosť už je pripravená na také­to zmeny, ktoré musia začať debatami v poli­tike, to všetko je v rukách Bardejovčanov. Ono v podstate nám nič iné ani neostáva, čo sa dá pochopiť zdravým sedliackym rozumom, ja to podopieram aj vedeckými dôkazmi.

 

Stanislav Jurčišin, kandidát na primátora mesta Bardejov,  www.kooperativizmus.sk